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天后与妈祖的区别                *李雄之*

        其实,不管是“天后”或“妈祖”都是指相同的一个人,即诞生于宋太祖建隆元年(公元960年)的林默娘。

        林默娘年28 时,即宋雍熙4年(公元987年),九月初九重阳节登高升化为神之后。湄州人民便为她立庙祭祀。

        在祖庙附近山丘上还有一位高僧为她立了一副石碑,刻着“妈祖升天处”。

        林默娘升化之后,依然不停地显灵救人。甚至是三宝太监郑和7次下西洋多次遇难,也蒙她拯救。

        郑和还特地在长乐县吴航镇南山峰塔寺祭拜林默娘,并在该寺内立『天妃灵验记』的碑文,记述了他七下西洋的经过。

        郑和说:“我之云帆高张,昼夜星驰,涉彼波澜,若履通衢者,诚荷朝廷威福之致,尤赖天妃神护佑之德也。”

        由于林默娘履显神迹,救民于困,广受沿海人民爱戴,并尊称她为“妈祖”。

        可是妈祖的神称由于朝廷的褒封不停在改变,而神称也常改变。

        宣和五年(1123年)宋徽宗御赐“顺济”庙额后,妈祖庙多改名为“顺济庙”。

        淳熙11年(1184年)又追封妈祖为“灵惠夫人”。因此,一些妈祖庙也称“灵惠妃庙”。

        到了元代,因朝廷褒封妈祖为天妃,民间也神称为天妃。

        到了清代,康熙23年(1684年),朝廷褒封妈祖为“天后”之后,妈祖的神称也由“天妃”晋升为“天后”。

        这一神称,一直到今天仍在普遍使用。

        清代以后所建或改建的妈祖庙,一般都以“天后宫”为庙名,原有的一部分天妃宫,也改名为“天后宫”。

       妈祖信仰传到日本、菲律宾、越南、马来西亚、新加坡及欧美等地达80多个国家,庙宇有两千余座,信徒约两亿人。

        无论如何,莆田县湄州岛妈祖庙是发源地,却是不容否认的事实。

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